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一個男人能不能給你安全感，完全不取決于他的身高，而取決于他的心高。高大而窩囊的男人我見過不少。矮小而昂揚的男人我也見過。一個男人要心高氣傲，這樣才像男人。當然，前提是要有才華。婚姻最堅韌的紐帶不是孩子，不是金錢，而是靈魂上的相依相偎共同成長。最美好的婚姻不僅是找到那個相知相愛的那個人，而且是找到自己，是不斷通過另一半照耀出靈魂深處的自己并深愛自己；是被彼此的美好品德感動而激活自己純善的心并愛所有的人；是兩個人攜手去創造更美好的世界。愛情，可以做你自己，婚姻，卻不能如此。愛情，是展示最真實的自我，為的是讓對方看的更清楚，我是這樣的我，愛不愛由你選擇。婚姻，需要太多的自我改變，如果你還是堅持你的本色，那么，兩個人便無法更好的繼續。有緣千里來相會，無緣對面不相逢。煙雨紅塵，茫茫人海，人與人之間，因緣際會，相牽相知。一個緣字，便把遠在天涯海角的兩個人，緊緊地連接在了一起，從此，綿綿情思，沉沉愛意。人與人在世間的相遇、相戀已是不易，將此看作一場美麗的緣分，用真心來對待，共同敘寫一段愛的樂章。

《孟子有話說》（四）作者：王澤仁原文摘錄：有孺子歌曰：『滄浪之水清兮，可以濯我纓；滄浪之水濁兮，可以濯我足。』孔子曰：『小子聽之：清斯濯纓；濁斯濯足矣。自取之也。』夫人必自侮，然后人侮之；家必自毀，而后人毀之；國必自伐，而后人伐之。太甲曰：『天作孽，猶可違；自作孽，不可活。』此之謂也。」 心得分享：儒家有四句話我一直用來作為自我修身、完善人格的標準：一：行有不得，反求諸己；二：己所不欲，勿施于人；二：己欲立而立人，己欲達而達人；四：人必自侮，然后人侮之；家必自毀，而后人毀之；國必自伐，而后人伐之。雖然時時刻刻拿這四句話不斷要求自己，但做到確實很難。我認為儒家最難的學問就是：“知行合一”了。一個人之所以被人侮辱，首先是自己侮辱自己；一個家庭被人毀掉，首先是自己先毀掉的；一個國家被人侵略，首先是自己內部先亂了。換個角度可以這樣理解：一個人自信自尊，別人就會尊敬你；一個家庭和諧穩固，別人就拆散不了；一個國家內部強大，敵人就不敢來侵略。人最忌諱的是遇到問題只找外部原因，而不去向內反思；“內省”是最重要的修身智慧。當然儒家并沒有說不要向外尋找原因，只不過儒家向來主張“先內后外”的步驟。所以儒家有如下的句子：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？”孟子也講過類似的話：“當一個人對我們蠻橫無理，我們就要反思：我對他不仁嗎？我對他不禮嗎？我對他不忠嗎？如果這些我都沒有，那么這個人就是個“妄人”了，與禽獸無異。”這個尋求原因的過程就是典型的“由內而外”的方法。所以孟子說：“愛人者，人恒愛之；敬人者，人恒敬之。”但儒家也反復強調：要去愛別人，先學會愛自己。過自尊自信自強的人生。只有這樣，我們的愛才有力量，才有感染力。

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