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內容簡介

  這本書是民主思路推廣「第三條路」的第一步,內容分為三大章節:「溫和政治」、「中國想像」和「民主與管治」。透過詳細論述,能令更多人理解民主思路的政治理念和價值觀,希望讀者有一天會加入他們的行列。

聯合推薦

  香港特別行政區政府 政務司司長——林鄭月娥
  香港特別行政區政府 財政司司長——曾俊華
  香港大律師公會主席——譚允芝
 

作者介紹

作者簡介

民主思路


  由一班溫和民主派人士及學者於2015年所成立的智庫,致力在一國兩制、港人治港和高度自治的大原則下,爭取民主發展的最大空間。
 

目錄

序一 香港特別行政區政府 政務司司長林鄭月娥
序二 香港特別行政區政府 財政司司長曾俊華
序三 香港大律師公會主席  譚允芝
序四  民主思路召集人 湯家驊

溫和政治
‧溫和與抗爭  民主思路召集人湯家驊
‧為「溫和」正名 民主思路聯席召集人(研究)陳祖為
‧走出香港現行政治光譜的溫和路線 民主思路聯席召集人(倡議)賴卓彬

中國想像
‧邪惡帝國與天朝大國以外的中國想像 民主思路聯席召集人(研究)葉健民
‧中國作為港人發展的機遇 民主思路理事黃梓謙
‧一帶一路推動中華文明轉型:關鍵在香港 民主思路總幹事袁彌昌
‧一國兩制下經濟融合:香港的利益、代價與應對 民主思路理事宋恩榮
‧身分認同與中港關係 香港中文大學社會學教授趙永佳
‧不對稱的融合 香港教育大學副校長(研究與發展)呂大樂

民主與管治
‧香港的深層矛盾 民主思路理事王于漸
‧實踐民主所不能忽視的元素 民主思路召集人湯家驊
‧成立「政府參與未來中心」、推動眾籌議政、實踐良好管治另類民主模式 民主思路理事龍家麟

民主思路使命和目標
民主思路成立宣言:修補裂痕 重新上路
作者簡介
 



  民主思路成立一周年,除了舉辦「香港想像」的公開論壇外,亦把各成員的文章結集成書,名為《活出香港》,為關心香港的朋友提供更多思考、討論和意見反饋的空間,值得支持。同樣地,在今日社會上出現政治立場二元對立、對問題看法非黑即白的情況下,民主思路提出以温和路線避免社會進一步撕裂,令人欣慰。

  收到民主思路召集人湯家驊資深大律師邀請我為文集寫序言時,我正身處英國出席兒子的畢業典禮,碰上英國人民就是否脫離歐盟的公投,整個社會從政壇、傳媒至街頭巷尾,都瀰漫着¬「留歐」或「脫歐」 的兩極主張和異常對立的宣傳攻勢。我想:難道沒有第三條路嗎?

  總結我三十多年公務生涯的經驗,最能讓人民受惠、讓香港社會向前發展,是透過理性討論、和平協商而產生的雙贏方案。在經濟發展方面,我們要在維護自由經濟和政府適度有為之間取得平衡;在社會發展方面,我們要確保扶貧助弱不會削弱自力更生的精神;在民主發展方面,我們須在「一國兩制」和≪基本法≫ 的憲制框架下找出路。

  既然政治是眾人之事,論政的人不能漠視市民對經濟前景的期盼和民生改善的願望。我樂見本文集收錄的文章亦涵蓋香港的發展機遇和社會政策及資源分配所產生的矛盾。

  不少政治領袖都曾經說過:”Politics is too important to be left to the politicians.”我歡迎更多像民主思路的論政團體,走温和路線,作政策倡導,為化解社會矛盾出謀獻策,讓我們共同建設香港,活出精采的人生!

香港特別行政區政府 政務司司長林鄭月娥



  一直以來,香港是一個自由開放的多元社會。我們尊重不同價值,接納不同聲音。來自不同地區、擁有不同背景的人匯聚這個小城市,和諧共處,各展所長,成就香港國際大都會的地位。

  但不能否認,近年香港的社會矛盾越見尖銳,不同陣營之間政治對立和爭拗不斷,由街頭以至議會,非黑即白,撕裂日深。結果令到許多重要的民生和社會議題無法得到有意義的討論,城市發展不進則退,甚至令人憂慮香港長久以來珍惜的多元包容,理性平和的核心價值,也會慢慢失去。

  民主社會的意義和根基,是在於彼此尊重他人的想法,即使意見不同,也願意聆聽對方,透過客觀理性討論,爭取建立最大的共識。我一直深信,理想與現實從來不是簡單的二元對立,黑與白中間其實充滿色彩,只有放下成見,為彼此創造對話空間,建立互信,才能解決分歧,看到更廣闊、更亮麗的一片天。

  Ronny與一班志同道合的朋友和學者去年中成立「民主思路」,期望在壁壘分明的政治光譜中,為社會帶來嶄新視角,為香港尋找二元以外的「第三條路」。「民主思路」將理念結集成書,涵蓋政治、社會、經濟以及香港角色和機遇等多個範疇,詳細闡述引領香港重新踏上理想之道的方向和路徑,非常值得大家細閱和反思。

香港特別行政區政府 財政司司長曾俊華



  看見民主思路的成立,我看見勇氣和承擔。

  何以見得?在香港目前面對的社會矛盾、政治矛盾裡,要堅持走溫和理性的中庸路線,需要的是獨排眾議的勇氣、貼地的認知、脫俗的情操、堅定的信念。

  前所未有地,在這兩極化的政治形勢中,理性的聲音卻成為四面八方的攻擊的對象;而它的支持者卻往往是沉默溫柔、討厭嘩眾取寵的一族。至少在表面上,或者在媒體報導中,它得到的支持,總要比持極端的主張的人少。所以要勇氣。

  媒體報導的一貫風格,也造就了「語不驚人死不休」的風氣。無論是政客、社運人物、評論者,也趨向以誇張的語句,為各種人和事扣上色彩強烈的帽子,帽子蒙蔽了人和事的真面目,令人不再願意去就人和事,切實地求知、求解。重要的概念被扭曲,有被浪漫化的、有被醜化的、有被濫用的,令道理越說越糊塗。接下來的只有情緒的發洩,持兩極意見的人互相刺激、互相攻擊,讓本來可以為民主進步而達到的政治妥協,變成更加遙不可及。究竟香港是要追求一國兩制下的民主進步,還是追求一拍兩散的後果?從來做事要成功都需要先就有關事實和概念作切實理解,再衡量目的、手段和實際效果。所以要有貼地的認知。

  最令人痛心的,就是本來有理想有承擔的政治人物,也慢慢墮進了兩極化的深淵,以對抗的姿態自保。莊子說的「不內變、不外從」,比想像中難。要放下包袱,謀求在這深淵裡脫險,已經難;坦然面對各方的冷言冷語,做到「舉世而譽之而不加勸,舉世而非之而不加沮,辯乎榮辱之境」,更難。所以要脫俗。

  踏出了第一步,要在烏雲濃霧中,哪怕是以緩慢的速度,向民主的目標一步一步邁進,必須要堅定的信念。用以堅守這信念的動力,只能來自對香港的愛和承擔。

  願此書作為民主思路的信念和方針的表述,為香港譜出一首新的交響曲。

香港大律師公會主席譚允芝



  很多人從政或想從政,但沒有太多人追求了解自己從政的目標和意義;也許嚴格而言,應該說沒有太多人願意花太多心思去思考這議題。當我推動成立公民黨時,其中一項中心理念,便是要以步向執政黨之心態議政。意思不是說要推翻或挑戰現有政治制度,而是要確立從政不是要無休止地當反對派,反對所有社會政策。在我心目中,從政是要為社會帶來最大程度之長遠民主和經濟發展、彰顯社會公義和核心價值,最終目標是致令絕大部分人安居樂業。

  另一從政重要目標,是政治要有成果的。要有成果,便不能事事反對,便要在所有爭議性的課題上有所取捨;而主導如何取捨的大前題,便正正是如何可為整體社會,在最短時間內,以最低代價爭取最高成果。因此,有所取捨亦代表有時也要爭取階段性成果,不能老是執著於一些零和遊戲。

  以上所說的根本理念,是一套完整的政治價值觀。如果這套政治價值觀與現有政黨之價值觀有所不同,與兩極政治文化有別的話,我便稱之為香港的「第三條路」。

  別去公民黨、辭掉立法會職位,便是要忠於這套我從政以來一直堅持的政治價值觀。成立「民主思路」是因為我仍堅信,絕大部分香港人是認同這套政治價值觀的。我的工作,便是聯同其他相信這套政治價值觀的人,把這政治理念推廣於社會,成為社會之政治主流文化。

  這本書是我們推廣「第三條路」的第一步;這裡有三大章節:何謂溫和、民主的意義和中港關係。希望這裡的詳細論述,能令更多人清楚理解「民主思路」的政治理念和價值觀。也許有一天,你也會加入我們的行列。

民主思路召集人 湯家驊
 

詳細資料

  • ISBN:9789888437023
  • 叢書系列:
  • 規格:平裝 / 208頁 / 14 x 21 x 1.1 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版
  • 出版地:台灣
  • 本書分類:> >

內容連載

溫和與抗爭 民主思路召集人 湯家驊
 
很多人問我,在政治學上何謂溫和?與抗爭有甚麼分別?崇尚理性協商的人會說,溫和代表願意妥協,而妥協正是政治的藝術;主張抗爭的人會說,溫和只是和理非非,缺乏原則,缺乏勇氣。但如果大家仔細想想這兩種說法,不難得到一個結論:溫和與抗爭只是一種政治的態度,而非一種本身具有內涵的政治思想或理念。從另一角度看,溫和與抗爭是一種相關但不同解決政治紛爭的方法或策略。既然只是一種解決政治紛爭的方法或策略,那麼背後的政治理念,理論上是可以相同,不存在矛盾的。
 
換言之,理論上你可以以溫和的方法爭取達致一個偏激的政治目標或理想,也可以用抗爭手法爭取一個在政治光譜上中間、甚至容易接受的政治目標或理想。所以第一個我們應該弄清楚的問題,便是溫和與抗爭在政治取態上可以說是中性的,雖然在行動上可能有很大的分別。
 
溫和作為一種政治理想
 
雖然理論上,溫和是一種中性的政治態度,但本身也可以具有政治內涵。在近代政治思想上,溫和政治很多時是倡議避免極端政治立場的中間協商路線。很多人喜歡把溫和路線與「第三」路線或「中間」路線混為一談。這些政治思想代表的,是在兩極的政治主張中尋求一個較中間、較平衡的政治理想;例如貝理雅(Tony Blair)談的,是社會經濟主張中的一種較為平衡,有別於兩極主張的政治理想。從這角度看,嚴格來說,溫和政治並非單指對話、溝通、協商的政治策略,而是某一種有別於兩極立場的政治主張。這種溫和政治與抗爭路線並非對立的;前者是一種政治思想,而後者是一種政治策略,因此橙與蘋果不能混為一談。
 
「民主思路」所代表的政治理想,是在「一國兩制」和《基本法》之憲制框架下爭取最大的民主進程。「民主思路」認為國際認許的普選,與《基本法》並不存在衝突。這政治理想一方面有别於建制派對普選缺乏強烈意欲或訴求,而另一方面亦有别於傳統民主派在爭取民主過程中不願意接受「一國兩制」和《基本法》之束縛。「民主思路」要開創「第三條路」或「中間路線」的意思正在這裡。
 

 

 

 

希臘進入殖民時代的原因 公元前8世紀後半葉和公元前7世紀,是希臘建立殖民地的重大歷史時期。這次外流運動的一個誘因是政治動盪,它幾乎出現在希臘的每一個城市。寡頭政治與僭主政治已經興起,人民經常受到壓迫。就像英國斯圖亞特暴政時期的清教徒一樣,成千上萬的人被迫離開家園,從海上逃走。在德爾斐阿波羅神諭的指引下,在遙遠而廣袤的海岸上,他們打下了「分散的希臘人」的基礎。母邦人口的增長、貿易的擴大,以及希臘人對冒險的熱愛,也導致了移民數量的增加。 ...古希臘公民大會 希臘殖民地與其母邦的關係 如果不了解希臘殖民地與移民來源城市之間的關係,希臘殖民地的歷史便是無法理解的。 希臘殖民地和羅馬殖民地有一個根本區別。羅馬殖民地服從母城的統治,移民仍然屬於羅馬公民或者半羅馬公民;而希臘殖民地則完全獨立於其母城。因此,希臘殖民地以及希臘各地區都遵從城市自治原則。每一個殖民地都是獨立的、有特色的,並有其自己的政治理念。希臘人的心裡無法接受一個城市公正地統治另一個城市的想法,即使另外的城市是自己的子殖民地。 不過,儘管殖民地與其母城之間沒有政治聯繫,他們仍然通過血緣、文化、孝心等因素聯繫在一起。新家聖壇上的聖火是從母城公共壁爐的餘燼那裡點燃的,很多證據不斷證明這兩個城市的民眾雖然分隔兩地,但仍是一家人。 殖民地居民對其母城的深厚感情可以從他們新家中顯眼物件的名字里表現出來。正如新英格蘭殖民者對其故鄉的深厚感情促使他們用故鄉那些親切的名字給他們的新家命名一樣,希臘殖民者對其故鄉的珍貴記憶也促使他們用熟悉且喜愛的故鄉名字來命名他們的新城市、新街道、新寺廟、新噴泉及山丘。新城市就是家以外的另一個家。 ...古希臘地圖 六大殖民地 哈爾基斯殖民地: 希臘早期殖民的一個地點就是馬其頓海岸。這裡,一個三角海岬突入到愛琴海。在埃維厄島哈爾基斯不連續的海岸上,在其他城市希臘移民的幫助下,建立了許多殖民地,32個殖民地把哈爾基斯作為母城,而這片地區就變成著名的哈爾基季基。 這個海岸對希臘殖民者和商人的主要吸引力之一是藏有豐富的銅、銀和金礦資源。在那裡,群山上覆蓋著茂密的森林,為造船業提供了豐富的木材。而由於希臘大陸的大多數地方缺少木材,因此這也成為了哈爾基季基的一個重要貿易項目。 ...馬其頓海岸 赫勒斯滂與博斯普魯斯海峽上的殖民地: 第二個對母國商業城市殖民者充滿吸引力的地方,包括赫勒斯滂海峽和博斯普魯斯海峽。這些水道構成了連通北方世界的門戶,很早就引起了希臘商人的注意。在其他的城市中間,這裡又建立新的城市拜占庭。這座城市是在德爾斐亞神諭的指導下建造的,它是古代世界最大的商業中心之一。拜占庭的成長之路是一段漫長而曲折的歷史。 ...博斯普魯斯海峽 攸克辛地區的殖民地: 阿爾戈英雄的故事證明,在史前時期,希臘人就很可能與最偏遠的攸克辛海岸地區進行貿易往來。該地區的主要商品是魚類、穀物、牲畜,除此之外,還有木材、金、銅和鐵。攸克辛地區在一定程度上來說是掠奴者的地盤——它就是古希臘人的非洲。它為希臘世界的大部分奴隸市場供應奴隸。從當代伊斯蘭統治者進行的高加索奴隸貿易中,我們可以發現2500年前活躍的奴隸貿易對現在仍有影響。 據說,攸克辛地區的80個殖民地都將米利都視為母城。希臘城市密布於攸克辛海岸,希臘的商業貿易也使得整個攸克辛地區活力四射,因此,希臘人將這個曾被自己認為遙遠而荒蠻的地方視為了祖國的一部分。 ...阿爾戈英雄 義大利南部的殖民地: 當希臘移民潮向愛琴海北部海岸和黑海北部海岸擴張時,這種潮流也開始向西蔓延。義大利南部土地上遍布希臘城市,以至於此地被稱作「大希臘」。公元前8世紀後半葉,義大利南部建立了很多重要城市,如塔拉斯,如羅馬人的塔倫特姆,以及錫巴里斯的伊奧利亞城——因其市民的奢靡生活出名,英語詞彙中的「縱情享樂之徒」便來源於此。 「大希臘」城市的重要性來源於它們與羅馬的關係。毫無疑問,通過這些城市,早期羅馬人接觸到了許多基本的文化元素、字母知識以及希臘憲法。 ...義大利大希臘城邦地圖 西西里島和高盧南部地區的希臘殖民地: 從義大利海岸很容易看到西西里島。當希臘殖民者遍布半島南部地區的同時,這座島嶼也接收了大量的移民。在這些城市當中,有一座多利安城市科林斯的移民建立的錫拉庫扎,在羅馬壯大以前,她曾以平等的身份向迦太基發動戰爭。 西西里島是希臘最混亂無序的地區,是希臘世界中的荒蠻地帶。這裡充滿了冒險的氣息,像是給自己貼上了「不可馴服、危險」的標籤。這是一片浪漫和冒險的土地,它似乎把希臘人中的最不馴與冒險的精神吸引到這裡。 羅納河與地中海交匯處的高盧海岸,也被希臘殖民者占領。這兒的主要吸引力是經由陸路從波羅的海和英國運送過來的琥珀和錫。這一地區建立了許多殖民地,其中主要有福西亞建立的馬薩利亞殖民地,即現在的馬賽。 ...西西里島 北非和埃及的殖民地: 在尼羅河三角洲,希臘人很早就建立了重要的居住地瑙克拉提斯,它是埃及與希臘之間相互影響的門戶。公元前7世紀的某個時候,在德爾斐神諭的指引下,希臘人在非洲海岸幾乎與克里特島相對的地方建立了重要的昔蘭尼殖民地,之後這一地區成為了昔蘭尼加區域的中心。 ...瑙克拉提斯 殖民地在希臘歷史上的地位 希臘殖民地的歷史與希臘大陸的歷史緊密相連。事實上,如果不了解大希臘,我們就不能了解希臘的大部分歷史;就像如果不了解大歐洲,我們也不會明白17世紀之後歐洲的大部分歷史。從殖民地中存在的利益、競爭和嫉妒中,我們可以發現國內城市之間發生鬥爭和戰爭的原因。

 

 

 

 

 

文章來源取自於:

 

 

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